梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。
绝句六十四首 其十一。宋代。张伯端。 梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
登狼山。宋代。吴及。 郡僻山更远,尘喧与世违。水横观雁度,天静见龙归。落叶霜凝树,思亲泪湿衣。西风怕回首,不忍白云飞。
临江仙。明代。杨慎。 玉蕊娟娟花灼灼,银釭背解明珰。澹云轻雨拂高唐。不言惟有笑,多媚总无妆。却怪汝南鸡唱早,行踪不辨回廊。青苔幽径落红香。宝钗寒挂月,罗袜冷侵霜。
百忧集行。唐代。杜甫。 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
雪斋为郑太守赋二绝 其二。明代。符锡。 寒逼茅斋一径回,竹书木影静徘徊。藜灯入夜何人到,疑有乘舟月下来。
己亥杂诗(三百十五首选四)。清代。龚自珍。 其八太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去,此山不语看中原。其八十三只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱!(五月十二日抵淮埔作)其八十七故人横海拜将军,侧立南天未蕆勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。其一百三十陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高;莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。
寄李商老。宋代。吕本中。 竹不可一日无,酒不可饮不醉。平生嗜酒爱风竹,此意不许凡儿会。南来经年饱尘垢,袖手甘随百夫后。文章漫作无功身,只了儿曹补窗窦。黄沙障日江漫流,青山唤我十年旧。忆昔泊船鹅翎口,把酒遥为故人寿。只今身在心已老,千岩想像灵芝秀。君家兄弟固不凡,解挽三友勤相就。中郎卧病过春晚,昔则酒狂今诗瘦。山房大名不坠地,诸老风流未宜弃。老桧参天可乞盟,粢食铏羹乃无味。如君高韵千载同,可更托身三数公。丈夫劲挺要长久,百万叩关一夫守。胸中江海不须道,此流何必计升斗。眼前勃窣诉二友,听客所为公绝口。