不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
七言四韵十六首。宋代。张伯端。 不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送臻师二首。唐代。李商隐。 昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。苦海迷途去未因,东方过此几微尘。何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。
和赵可大四绝 其二 闻子规。宋代。王十朋。 杜宇声中春欲归,少陵老泪不禁挥。与君共被浮蜗误,不似渊明早见几。
浣溪沙 绿蝴蝶。清代。叶静宜。 省识园蔬叶二分。仙踪幻出碧罗裙。小青莫不是前身。扑向花丛浑似叶,倦栖芳草梦无痕。绿天深处认难明。
木兰花慢。近现代。丁宁。 烟尘销岁月,又弹指、几沧桑,怅垂老幽栖,纵无从隐,何忍言狂。盈囊零笺断句,便不教追忆也难忘。往事西风一梦,惊心欲唱迷阳。茫茫,甚处是吾乡,休更话行藏。念此日扁舟,匆匆归去,却似投荒。吟觞有谁共举,渺长堤无复旧垂杨。莫问重来消息,相逢祗恁凄凉。
闻郑仲仁讣。宋代。赵蕃。 未快沉冤雪,俄惊东逝波。平生万卷读,遗句百篇多。盛德今如此,天心果若何。青山忍回首,南望郁嵯峨。