因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
赠摘阮道士。金朝。李龏。 下山何处去,语别老君前。自背一张阮,远登三楚船。夜程依岸芷,午饭对江莲。若见知音了,归来定绝弦。
题崔白访戴图。宋代。刘克庄。 好事过子云,摘仙访贺老。载醪谈文字,其乐侔击考。子猷稍崖异,入剡殊草草。船头一籧篨,船尾一村僚。扬滕巽怒,飘瞥林岫缟。何曾携爨具,清景自可饱。溪边处士庐,雪深无人扫。肯来斯已奇,倏去良亦好。游子有饥色,主人省行搅。异世觉绘事,拊掌为绝倒。
有怀岐岩新寺因寄悦则讯其近日功程兼以勉之四首 其四。明代。郭之奇。 崖谷亦何主,求人独以清。寻玄思化迹,触类表前名。穿石分泉响,添林得鸟情。鸣弦方独奏,从此会希声。
舍北野望。宋代。陆游。 短景妨游兴,长歌慰作劳。叶凋西埭近,水落北桥高。病每随时剧,衰难与世鏖旗亭新酿美,万事一秋毫。
金陵八咏和湛宗伯 其二 观音岩。明代。顾璘。 江横北郭水浮天,拔起灵岩紫翠悬。夜向空冥歌海唱,鱼龙掀舞佛楼前。
变觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师。宋代。薛嵎。 年年心与雪霜期,一点寒生古树枝。昨夜故休相问信,隔窗无月坐移时。