仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
游南山寺题澹轩。宋代。王炎。 云根露奇怪，上有青莲宫。轩窗极净丽，疑人县壶中。凭槛俯寒流，披襟纳清风。跏趺坐少定，滞念冰雪融。人生蚁旋磨，世故鸟印空。道眼一回光，味与嚼蜡同。此意谁为领，白云横远峰。
上京两月得从容，视草堂前华影重。黄阁宣麻书数纸，大官尚酝日千钟。
题名已愧联群玉，善颂惟知儗华封。王事期程行有日，从今夜夜梦鳌峰。
七月十二日奉诏以香酒赐曲阜代祀孔圣庙越五日别翰林诸友 其二。元代。周伯琦。 上京两月得从容，视草堂前华影重。黄阁宣麻书数纸，大官尚酝日千钟。题名已愧联群玉，善颂惟知儗华封。王事期程行有日，从今夜夜梦鳌峰。
题贾巡官林亭。唐代。杨巨源。 白鸟闲栖亭树枝，绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣，陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思，远泉经雨夜窗知。门前长者无虚辙，一片寒光动水池。
北极分忧瞩，东瓯布惠和。曾蒙倾盖分，偶得枉帆过。
郑驿非常速，融樽复几何。孙侯不假道，鄙我信为多。
太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其三。宋代。杨亿。 北极分忧瞩，东瓯布惠和。曾蒙倾盖分，偶得枉帆过。郑驿非常速，融樽复几何。孙侯不假道，鄙我信为多。