牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。
十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。
诗偈 其一六八。唐代。庞蕴。 牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题儿泌所藏彩笺。宋代。陈著。 山一抹于天之末兮，弥隐隐而弥妍。松矫矫龙其脊兮，飒张髯而自全。有美一人兮，桥之外水之边。意其悠然有见兮，双鹭飞飞而在天。
自东山渡湖至吴溇。清代。张履。 白云淡写数峰晴，忽忽风蒲镜里行。落木无多逢雁蚤，沧波不极逐鸥轻。残钟晚呗双林寺，断剑秋华一字城。扫却苍凉怀古意，浮家少伯共平生。
病讯。清代。孙原湘。 日炙红酥汗体香，玉人小病倚银床。心如莲子中间苦，面带葵花一半黄。小婢那知窥喜怒，庸医枉自臆温凉。君身何作灵芝药，只许侬看不许尝。
甲子春过浙和周去华韵五绝。宋代。史尧弼。 迟回独立湘江头，湘江无情空自流。拟呼妃子弄云瑟，一泻胸中千斛愁。
村晚。明代。王廷陈。 天时人事催寒景，坐啸行吟到夕晖。锦树高原去鸟疾，苍苔小径行人稀。牧儿谷口驱牛入，猎伴沙头得雁归。双户畏人时独掩，寸心回首愿多违。