庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
无能甘寂寞，息影在山深。采薇东谷口，汲泉西涧浔。
朝随白云往，夕伴清猿吟。他时倘相忆，遗我天外音。
夏夜与钱子贞坐西斋以欲觉闻晨钟令人发深省之句为韵各赋诗以叙会别之意 其三。明代。释宗泐。 无能甘寂寞，息影在山深。采薇东谷口，汲泉西涧浔。朝随白云往，夕伴清猿吟。他时倘相忆，遗我天外音。
寄范安道。宋代。马存。 西山石脚盘如城，芙蓉峰插龙泉精。有客高卧青云层，孤吟自作太古声。古声无味淡如水，今人有耳甜如饧。君不见登高山，泛流水，子期已没不复生，几世几年无此耳。恨君不到苍岩阴，不见此客摇头吟。千崖万壑群动息，相知唯有清泉音。春风捲野浓如波，着人如醉将奈何。几时见我铜鞮陌，为唱襄阳拍手歌。
袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关。唐代。方干。 封匏寄酒提携远，织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法，四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日，童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。
画鸡。明代。李东阳。 秋稼已登场，黄鸡俛而啄。縰縰拂毛羽，缕缕不厌数。安栖谢樊笼，遗哺及雏㲉。时哉适所性，宛转如有觉。高鸣或自振，耻此弄咿喔。主人重恩义，至死怀一握。禄食尔不如，巢居愧群龊。
答霍益芳自山中寄怀。明代。卢龙云。 名山多副墨，水石更堪娱。嗜古翻成癖，探奇却类迂。我犹淹拙宦，君亦著潜夫。意气应相许，何能学破觚。