合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。
妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。
终日缘事走，不肯入空理。
诗偈 其七十六。唐代。庞蕴。 合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
朱虞葑先为贤令入郎考功冰蘖之操皎然人口出视江右学政于其行赋此志别。明代。王世贞。 卓尔松筠操，皎然冰玉姿。已标循吏冠，复作儒林师。左蠡扬澜日，丰城辨斗时。青衿归水鉴，绛帐吐风仪。鹭渚飞扬旆，鸡山黯澹卮。老夫贪一壑，后会恐无期。
秋暑卧病示庄簿。宋代。周紫芝。 老火倏巳尽，金行殊未刚。弱枣渐可剥，七月犹骄阳。赤日不可向，白汗惊流浆。谁将穷谷冰，为我濡枯肠。况兹老病躯，息偃真在床。敲秋赖风玉，微飙袭衣裳。言念北征士，万里方拓疆。秋云静边日，光耀剑戟场。君今饱韬略，论事时抗章。诸公颇动色，有策云甚良。何当给锋车，结佩朝明光。一鼓收关河，再鼓擒戎王。兵戈既静洗，不复腥犬羊。万夫各解甲，四海均清凉。
过漂母祠 其二。清代。许传霈。 奇士常逢潦倒秋，汤汤淮水溯韩侯。时当失意受恩易，不必千金亦愿酬。
蝶恋花。清代。黄钧宰。 脉脉春宵成坐隐，庭院无人，寂寞更将尽。闲把个中滋味品，梨云绕榻和香寝。风漾蝶魂惊未定，听道离人，远寄回文锦。倦眼迷离才半醒，满怀凉月芳心警。
都人夹道袂成阴，护驾争看万羽林。放仗端门归内早，飞花梁苑慰民深。
雨旸时若皆天意，夙夜惟寅本帝心。赤子但闻歌击壤，未知何以报君临。
上恭祀圜丘天宇晴霁既庆成数日乃得小雪御制喜雪诗示群臣代人次韵拟和。宋代。赵鼎臣。 都人夹道袂成阴，护驾争看万羽林。放仗端门归内早，飞花梁苑慰民深。雨旸时若皆天意，夙夜惟寅本帝心。赤子但闻歌击壤，未知何以报君临。