无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
关津无障碍，即是出缠人。
诗偈 其七十一。唐代。庞蕴。 无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题康侍郎所居二首。宋代。林季仲。 閒居正怕门庭杂，学道仍嫌歧路多。仲蔚当时开一迳，问渠初意果如何。
马鞍山。清代。何彦升。 三十三山绕暨阳，兹山偏似马鞍装。六朝青色迷征骑，孤岫彤云压战场。怪石悬崖双□稳，垂虹映涧一鞭长。天然点缀非雕镂，枫叶凝红竹衬黄。
贡院奏号奉呈同舍诸公。宋代。刘弇。 朝来甲乙去闻天，喜色胚腪淡墨前。干斗已应千剑跃，抟风谁是一鹏骞。路歧稳步青霄近，闾里倾心古语传。收拾春光终未晚，烂游端属绿衣鞭。
泸州苏丈由夕拜谪丞吴江来署昆篆方著政声与余一见杯酒平生即席有黄陂新命因成六绝句奉壮行色情见乎辞 其五。明代。王世贞。 萧郎到处共仙班，娄水风烟一楫间。最是方城分掌握，行春同上凤皇山。
与西宁明府王可亭对奕。明代。梁以壮。 不可迷当局，安危不易终。用奇留劫外，得算在心中。漠漠孤亭雨，微微一径风。以兹托幽意，馀橘照人红。