久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。
看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
贺新郎(虞万州刚简生日用所惠词韵)。宋代。魏了翁。 久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
退斋林都宪饯别诗教和答 其二。明代。区元晋。 念年湖海两相望,何幸堂堂共举觞。乍叙寒暄惊始定,细论故旧感偏长。烟波满目重倾盖,尊俎临岐又隔乡。此日一壶花下酒,非关春暮亦堪伤。
次韵苏子瞻观范景仁新乐。宋代。刘攽。 大儒高论本升堂,物外光阴更不忙。乐预请观同季子,书虽未见属黄香。正声仍许三人和,古尺应无一黍长。鹤舞凤仪时莫识,勾陈武帐省中央。
马诗二十三首 其十一。唐代。李贺。 内马赐宫人,银鞯刺骐驎。午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。
初见嵩山。宋代。张耒。 年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
鹧鸪天·日日春风满范围。宋代。魏了翁。 日日春风满范围。海棠又发去年枝。月笼火树更深後,露滴燕支晓起时。看不足,醉为期。宵征宁问角巾敧。一春好处无多子,不分西园掇取归。