不风流处也风流，占得湖山云顶头。若问云山何境界，门前有水到端州。
新创云顶山房。明代。释道丘。 不风流处也风流，占得湖山云顶头。若问云山何境界，门前有水到端州。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
送苏龙图知明州 其二。宋代。吕本中。 宇宙之间得几人，平生季子最相亲。一麾出守三千里，去觅风流贺季真。
寿栎东齐午坐。宋代。范成大。 屋角静突兀，云气低鸿蒙。残叶颭疏雨，孤花侧凄风。北窗午睡起，一笑万事空。无人共此意，莎阶咽微蛩。
宿丹阳普照院 其二。元代。萨都剌。 灯火僧房伴寂寥，小凉天气入青袍。夜深为倚西廊柱，药杵一声秋月高。
韩文公蓝关图。明代。王鏊。 韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。
观绳伎（潞府李相公席上作）。唐代。刘言史。 泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。重肩接立三四层，著屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。