丈人河上秀，蓟子朔方英。素履终全节，金天独孕精。
留侯无事汉，仲蔚不居城。入粟都随例，褒官自当荣。
寿筵开赤县，真箓授神京。福地通玄极，神仙接岛瀛。
东床分玉液，北斗下金茎。燮理存交酢，调和付太烹。
挥杯邀玉兔，举手揖长庚。月底排鸾驭，云中听凤笙。
过从皆抱朴，招引或篯铿。蔼蔼闻歌至，翩翩倒屣迎。
各酣真率酒，共进太和羹。自有延年诀，谁称介福觥。
诸郎传世德，别驾振家声。何日延三老，如公亦五更。
由来知玉润，应不愧冰清。上寿元平格，遗安乃利贞。
至仁须永命，无事即长生。缕舞纷仙乐，清谣尽胜名。
遗庵任丘张君寿七十太史李宗易令岳也恳予作寿诗二十韵。明代。湛若水。 丈人河上秀，蓟子朔方英。素履终全节，金天独孕精。留侯无事汉，仲蔚不居城。入粟都随例，褒官自当荣。寿筵开赤县，真箓授神京。福地通玄极，神仙接岛瀛。东床分玉液，北斗下金茎。燮理存交酢，调和付太烹。挥杯邀玉兔，举手揖长庚。月底排鸾驭，云中听凤笙。过从皆抱朴，招引或篯铿。蔼蔼闻歌至，翩翩倒屣迎。各酣真率酒，共进太和羹。自有延年诀，谁称介福觥。诸郎传世德，别驾振家声。何日延三老，如公亦五更。由来知玉润，应不愧冰清。上寿元平格，遗安乃利贞。至仁须永命，无事即长生。缕舞纷仙乐，清谣尽胜名。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
僧院影堂。唐代。许浑。 香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。
孝贞皇太后王氏挽章 其一。明代。梁储。 南有乌衣巷，生祥旧不休。文王初御极，太姒已归周。明发诗篇在，关雎德泽流。孰知从此去，长夜竟悠悠。
送刘道士之成都严真观。唐代。项斯。 严君名不朽，道出二经中。归去精诚恳，还应梦寐通。池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。
中洲处士折梅花并新语为赠率易鄙句为谢。宋代。叶适。 中洲之中十树梅，蟠枝着地照蒿莱。即非无主凭谁伴，自不冲寒要早开。午蝶只随游子意，暮笳难写遁夫哀。幽怀寂寂天应笑，插向归帆雪满桅。
次韵寄项司训聘之。明代。潘希曾。 故人过我竹间庐，襟抱重开十载馀。亲老共荣毛义檄，官清仍载邺侯书。潇湘景好何妨远，邹鲁风回定不虚。去矣一毡堪卧起，等閒尘土莫驱车。