昭昭秋素景,明月涵金华。清酒照朱颜,中堂发高歌。
游子在外单,结交常苦多。别离动白头,人生复几何。
悲风摇枯林,严霜携女萝。新知虽云乐,不如早还家。
录别 其十。明代。李攀龙。 昭昭秋素景,明月涵金华。清酒照朱颜,中堂发高歌。游子在外单,结交常苦多。别离动白头,人生复几何。悲风摇枯林,严霜携女萝。新知虽云乐,不如早还家。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
哀秦封君辞。明代。邵宝。 违先生盖数载兮,忽南向以兴嗟。望碧山而不可往兮,渺愁云于天涯。问九原之安在兮,慨德音之永遐。维先生之明哲兮,固神启而天赋。筮遇履而之无妄兮,曰坦坦其幽素。服兰菊而佩蘅兮,步前修以为度。春与秋其汲汲兮,恐岁年之迟暮。惟至美不能以终秘兮,于灿发于文章。窥门墙乎汉魏兮谐律吕于中唐。挥贾涕于太息兮,舒孙啸于独伤。知先生谓为逸民兮,不知者曰其忘世。言博利以为仁兮,守善藏以为智。维厥子之登庸兮,亦讵非先生之所施。繄太邱之率物兮,树东京之高风。越弘景之退处兮,乃托迹于神农。众剪剪于寻丈兮,亦孰能知夫所从。苟此志之不愆兮,又何分乎达与穷。始趋涂之各异兮,终要归以皆同。徵孟生之为贞兮,附陶氏之为靖。曰舆情其既公兮,信棺盖而后定。彼曷其独不死兮,顾偷生之为幸。呜呼先生兮,庶其得正。怅余怀之无聊兮,掩遗编以长谣。极四方与上下兮,肆远索而旁招。典刑辽阔兮,里社萧条。彼水之澨兮,山之椒。先生不归兮,使我心劳。
送漆文甫尉分宜。宋代。姚勉。 吾兄梅花冰雪臞,胸中万卷行石渠。同生丙子自兄行,才学推兄更有余。月中折桂仍先余,兄骑快马余蟾蜍。一行作尉贰邑,春台春风宜吹嘘。阿瞒彩棒谨勿设,民命今皆辙中鱼。合得官职听自除,觅荐莫作迎逢谀。寒斋话别酌霜月,祝子但此霜月如。欲留不可空揽袪,兄出我处从今疎。兄出我处从今疎,有便但寄箴规书。
十三日晴和南皋二首 其一。明代。黄衷。 何幸试灯夕,初看万象清。诗投吴茧净,香染越罗轻。乐社樽相属,严城锁未横。御楼延故老,不负北宵晴。