窗中一抹海门焦,珠贝鱼龙共此宵。
枕得善财参后石,洗来天汉转时潮。
神游会解灵妃佩,耳静能传少女箫。
况是梵王宫阙里,莲花叶上暂逍遥。
宿金山寺。明代。祝允明。 窗中一抹海门焦,珠贝鱼龙共此宵。枕得善财参后石,洗来天汉转时潮。神游会解灵妃佩,耳静能传少女箫。况是梵王宫阙里,莲花叶上暂逍遥。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
次韵无极以道寄金山寺佛监五绝五。宋代。晁补之。 鼓角声中特地传,只今鼻孔已撩天。不应常作裴休诺,揜口何妨也默然。
依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之。宋代。强至。 浩荡藤州老,雄文鼓大编。声名元自重,述作许谁传。成诵惭空久,相逢偶未缘。承明内外相,交口誉师贤。
送人南游。明代。汪琬。 长路应难问,君行况及秋。不知葭菼外,何处泊孤舟?远屿连云起,残潮漾月流。可怜南去雁,并作客中愁。
叠石溪。宋代。范镇。 昨旦愁风色,今朝喜日华。从容下官道,迤逦见人家。盛服缘崖看,焚香满路遮。樵柯成市井,陶穴乃生涯。春石声相应,沉泥处或洼。累墙瓷隐辚,开径石槎牙。柴积高于阜,钓槃疾甚车。自非秦世避,谁道舜风遐。拄杖逢山斗,回舆值水斜。远林行翠凤,幽隧转青蛇。泉眼思搴藻,云头望采花。仰身书叠壁,平坐挹飞霞。有景殊难纪,兹游信可誇。君如别业就,后会固无差。
拟古意。唐代。于濆。 白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。