穷海欢传八骏归,仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸,帝命今方式九围。
禹服正须垂拱治,尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切,长使钩陈护六飞。
传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首。明代。祝允明。 穷海欢传八骏归,仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸,帝命今方式九围。禹服正须垂拱治,尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切,长使钩陈护六飞。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
观青霞讲座石有感。明代。湛若水。 觉山一去浙东游,讲座寥寥对晚愁。山石不知时节改,台前溪水自东流。
陟铜鼓岭。明代。赵志科。 攀跻直到最高峰,天下奇观萃此中。霞磴拟通青汉路,云崖高接紫微宫。岚光若护新来客,胜景难描巧画工。便是人间清绝处,停观海月上瑶空。
说潮五古十七首 其五。清代。丘逢甲。 藩镇与羽党,交起而亡唐。嗟哉赞皇公,实为党魁伤。斯人朋非党,将相材兼良。已筑筹边楼,乃治平泉庄。白马竟为厄,投身落南荒。公当燕閒日,曾受丹砂方。富贵而神仙,中道乃偕亡。穷愁下恶水,扁舟岭梅香。胡为未到潮,说潮神不扬?海气今益昏,接天水茫茫。时艰思将相,吊古心慨慷。救世即真仙,服食安可常?冷冷化象潭,金玉飞宝光。
朝时篇。魏晋。傅玄。 昭昭朝时日,皎皎晨明月。十五入君门,一别终华发。同心忽异离,旷若胡与越。胡越有会时,参辰辽且阔。形影虽仿佛,音声寂无达。纤弦感促柱,触之哀声发。情思如循环,忧来不可遏。涂山有馀恨,诗人咏采葛。蜻蛚吟床下,回风起幽闼。春荣随露落,芙蓉生木末。自伤命不遇,良辰永乖别。已尔可奈何,譬如纨素裂。孤雌翔故巢,流星光景绝。魂神驰万里,甘心要同穴。