钱塘行在

金陵问。明代。李东阳。 王安石，还圣人，熙宁天子空称神。程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。一时言，千载恨。

栗里诗赠姚翁拂尘翁以明经拜州守不之官授经里门二首 其一。明代。谢元汴。 非爱陆浑秀，避人焚舄凫。山川流酒血，壁宅闻笙竽。白虎诗书苑，中条孝秀区。义肥跪石者，良士何瞿瞿。

齐云岭。宋代。陈岩。 金阙瑶阶路不迷，白云翠岭一般齐。我今要达参寥境，借作凌虚万丈梯。

颂古四十首 其三十一。宋代。释守珣。 捲则浑崙无缝，舒则八面生光。百千诸佛，同处一方。转机轮于掌握，奋大用于当场。非独三十年后，面前薝卜馨香。

曩为马公墓书感诗承好我诸君先后次韵寄和严词微义益动思古之情爰成五律二章鸣谢 其二。清代。郑国藩。 新诗争吊古，直道仰高风。字带青霜冷，词修白雪工。是非今论定，好恶此心同。相约铭贞石，千秋證爪鸿。

无一歌。元代。李道纯。 道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。