日本沙门性颇灵,自携语孟到禅扄。
也知中国尊朱子,不学南方诵墨经。
赠日本僧观语孟。元代。孙华孙。 日本沙门性颇灵,自携语孟到禅扄。也知中国尊朱子,不学南方诵墨经。
孙华孙(?―1358),又名孙华,字元实,号果育老人。传见雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》辑录其诗14首,《元诗选(补遗)》录其诗15首。《全元文》收其文2篇。当时人认为“其所为诗歌,流丽清远,意出天巧,绝类王维、孟浩然”。《列朝诗集•小传》等均以为“永嘉人,侨居华亭”。然查阅贡师泰《玩斋集》、《孙元实墓志铭》,华似为孙父移居松江后才出生。存疑。 ...
孙华孙。 孙华孙(?―1358),又名孙华,字元实,号果育老人。传见雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》辑录其诗14首,《元诗选(补遗)》录其诗15首。《全元文》收其文2篇。当时人认为“其所为诗歌,流丽清远,意出天巧,绝类王维、孟浩然”。《列朝诗集•小传》等均以为“永嘉人,侨居华亭”。然查阅贡师泰《玩斋集》、《孙元实墓志铭》,华似为孙父移居松江后才出生。存疑。
南有山思友生也。元代。陈高。 南有山,高维虚矣。其上伊石,不可以舆兮。念子之远,莫我愉兮。南有水,清维流矣。其泮伊陆,不可以舟兮。念子之远,莫我俦兮。盲风凄凄,卉木病瘁。我行吴会,曷其底居。二三君子,眷我寡类。勉进厥脩,终始令誉。
修德观问道碑。清代。钱九府。 古观犹存间道名,遗碑孤立几朝更。龙蛇隐现风雷断,赑屃摧残稷黍平。笔力饶能师逸少,文心加怪祖庄生。神仙不信真无死,极目荒原吊广成。
苏子川宅观芍药得枝字。明代。黎民表。 为掩群芳色,开花独后时。青扶承露蕊,红妥出阑枝。绰约东邻子,风流郑国诗。合欢还有恨,名字是将离。
渊明 其二。明代。庄昶。 五柳清风一布袍,百年风味也吾曹。古人岂必今人是,且放先生酒处高。