公侯秉鉴悬清空,群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万,齐门弹瑟悲回风。
人生抱负岂得已,何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑,官舍凄凉广文客。
尔来留滞吴山阳,薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道,知己相逢各倾倒。
镜湖道士今已无,高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚,君如邹阳长曳裾。
他年一笑复相见,吴山月色知何如。
送金华何道心。元代。吾丘衍。 公侯秉鉴悬清空,群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万,齐门弹瑟悲回风。人生抱负岂得已,何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑,官舍凄凉广文客。尔来留滞吴山阳,薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道,知己相逢各倾倒。镜湖道士今已无,高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚,君如邹阳长曳裾。他年一笑复相见,吴山月色知何如。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
饮马长城窟。两汉。王褒。 北走长安道,征骑每经过。战垣临八阵,旌门对两和。屯兵戍陇北,饮马傍城阿。雪深无复道,冰合不生波。尘飞连阵聚,沙平骑迹多。昏昏垄坻月,耿耿雾中河。羽林犹角牴,将军尚雅歌。临戎常拔剑,蒙险屡提戈。秋风鸣马首,薄暮欲如何。
水调歌头 山中偶成用遁庵兄韵。金朝。段成己。 人生等行旅,能费几春秋。元龙漫矜豪气,百尺卧高楼。昨日青青双鬓,今日星星满镜,转首岁华流。归去便归去,何处觅菟裘。一枝筇,一壶酒,寄真游。姑山玉立千仞,直下看神州。欲语幽情谁可,赖有白鸥知我,尘世尽悠悠。一笑对妻子,出处不须筹。
江上送从兄群玉校书东游。唐代。李频。 逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。
登凤山环翠楼次张中书世琏韵。明代。祁顺。 山前古洞白云封,楼上岚光雪后浓。老去诗名惭赵嘏,醉来豪气逼元龙。一人有庆乾坤大,千里宣恩雨露重。欲向朝阳听鸣凤,碧梧脩竹隔晴峰。
蒲坂经营迹已陈,诏恩三锡见何频。四楼高下同瓯脱,六厩腾骧尽护真。
纵使红颜驻青鬓,难将白水誓黄巾。定陵往事销沈久,誉毁无端一怆神。
奄旦处也时朔雪被野人马衣裘满目寒色怅然兴感作怀古四篇 其三。清代。周天度。 蒲坂经营迹已陈,诏恩三锡见何频。四楼高下同瓯脱,六厩腾骧尽护真。纵使红颜驻青鬓,难将白水誓黄巾。定陵往事销沈久,誉毁无端一怆神。