南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。
和周翰林景远夏日谢氏池亭。元代。吾丘衍。 南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
被檄诣益津过谒城自和元日所题诗。宋代。赵鼎臣。 燕舞莺啼争窈窕,桃红李白斗尖新。尽将锦绣遮阡陌,春到田家自不贫。
宫中词二十一首 其七。元代。张昱。 徽仪殿里不通风,火者添香殿阁中。榻上重重铺设好,君王今夜定移宫。
银灯玉笛漏沈沈,半月江城总是阴。积雨在途行处滑,方池当槛坐来深。
同声赖有如兰侣,把臂犹存旧竹林。闭户寂寥谈往事,白头悽断百年心。
元夕寓梁耋符山馆雨中同吴又札梁巨川谈乱离往事有作。清代。陈恭尹。 银灯玉笛漏沈沈,半月江城总是阴。积雨在途行处滑,方池当槛坐来深。同声赖有如兰侣,把臂犹存旧竹林。闭户寂寥谈往事,白头悽断百年心。
五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其一。宋代。王十朋。 蜀江险处是夔州,滟滪堆边看竞舟。为报鄱阳相识道,去年人在此登楼。
蓦山溪•冬柳。近现代。陈匪石。 婆娑老柳,眼底长亭路。不见玉骢归,见西风、乱鸦无数。关山万里,一片冻云横,憔悴损,旧时腰,漫忆临风舞。长条踠地,岁岁花朝雨。重过画桥阴,感凋年、有如此树。黄金散尽,斜照上荒台,春信远,野波寒,隐隐哀笳暮。