风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
雪中丘子正见过。元代。吾丘衍。 风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
金陵览古·运渎。唐代。朱存。 舳舻衔尾日无虚,更凿都城引漕渠。何事馁来贪雀谷,不知留得几年储。
食鱠。宋代。黄庶。 秋风莼鱼肥,兔罝馋涎落。溪友入昼梦,但苦青衫缚。落日渡河水,食指相悟觉。宿夕治鱠具,共作泛舟约。网罟遮青答,老鳟荐丝臛。玉软饱不箸,坐视肴果恶。酒薄如疲兵,对此得卫霍。回首食五鼎,适意均一乐。人间军须后,甑釜有藜藿。甘鲜岂敢事,聊此尉寂寞。
垂虹。宋代。俞桂。 松江一景是虹桥,欲约骚人钓巨鳌。吴越封疆知几梦,只今人物壮三高。雪天斫脍莎烟冷,秋月渔歌剑气豪。收拾琉璃千万顷,尽为醽醁汲波涛。
早朝。宋代。欧阳修。 阊阖初开瑞雾中,丹霞晓日上苍龙。鸣鞭响彻廊千步,佩玉声趋戟百重。雪後朝寒犹凛冽,柳梢春意已丰茸。少年自结芳菲侣,老病惟添睡思浓。
和济翁见寄之韵二首 其二。宋代。杨万里。 四海皆兄弟,何如真弟兄。吾今有弟在,眼只为渠横。剩欲驱涛壮,犹应倒峡清。青春不可又,未欲傍长檠。