四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。
衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
守岁。元代。吾丘衍。 四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
丹阳作(一作朱彬诗)。唐代。陈存。 暂入新丰市,犹闻旧酒香。抱琴沽一醉,尽日卧垂杨。
塾巾楼中宋比玉对雪鼓琴余戏作图便面漫题时。明代。程嘉燧。 闽客不见雪,流霰在鸣琴。兹晨何飘瞥,快作崩山音。七弦正凝结,万象回幽阴。南思九仙远,北望三湘深。江水萦后期,春气动前林。毋令招隐曲,荒涂空古今。
菩萨蛮 苏小小像。元代。邵亨贞。 钱唐回首春狼藉。湖山依旧横金碧。何处是儿家。粉墙杨柳斜。佳期难暗卜。檀板传心曲。随意带宜男。就中应未堪。
春日徐氏东园(二首)。明代。蔡羽。 春来濯酒卮,公子燕园池。出洞因花久,归程为月迟。已怜新粉薄,莫信晚风吹。渌水雕栏里,游丝树树垂。
进贺千秋节诗甲申十二月十六日。明代。唐文凤。 明朝遵祖训,赵国锡王封。宗社藩维壮,山河表里雄。祥光惟岳降,寿算与天同。祚胤千年盛,贞符万世隆。成功劳汗马,启运翊飞龙。鹤驾神仙府,鸾笙帝子宫。春回十日后,星拱九霄中。暖沁梅香洁,寒消烛影红。玺文金灿烂,佩响玉玲珑。愿效长生祝,常瞻不老容。献图来阆苑,问道向崆峒。善颂惭无补,丹心效寸忠。
清平乐 西 使者自远左寄诗词至泺阳猥承见。元代。程文海。 新来酒户。想胜看花处。带得春行平壤路。同笑同歌同住。滦阳却近山家。芒鞋夜夜丹霞。流水落花归思,苍烟白石生涯。