海色涵天碧,金波湛玉壶。山河同影幻,上下合空无。
圆觉名方定,真如道岂殊。卢敖一回首,照水弄玄珠。
如上人字月印诗。元代。吾丘衍。 海色涵天碧,金波湛玉壶。山河同影幻,上下合空无。圆觉名方定,真如道岂殊。卢敖一回首,照水弄玄珠。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
浪淘沙 。清代。梁启超。 燕子旧人家,枨触年华。锦城春尽又飞花。不是浔阳江上客,休听琵琶。轻梦怕愁遮,云影窗纱。一天浓絮太亏他。镇日飘零何处也,依旧天涯。
芳桥宴集分韵得两字。元代。戴良。 昔思整去装,今愿憩徂两。顾兹世路艰,愈叹日车往。达人豁繁忧,美景恣欢赏。座有朋簪合,庭多宾珮响。摘萸新贮囊,采菊细擎掌。时物已内酬,客心仍外奖。信美终异乡,虽乐非故党。何时息风波,一苇泛河广。
送林思礼岁贡成均。明代。王恭。 十年漂泊故人稀,岁晏逢君又远违。候馆莫鸿惊别梦,粤河残雪照行衣。潮生楚岸风帆夕,树绕淮山驿路微。此度桥门应早达,莫忘书札问林扉。
送薛乐道知郧乡。宋代。黄庭坚。 黄山叶县连墙居,谢公席上对摴蒱。双鬟女弟如桃李,早许归我舍中雏。平生同忧共安乐,岁晚相看青云衢。去年樽酒辇毂下,各喜身为反哺乌。城头归乌尾毕逋,春寒啄雪送行车。解佩我无明月珠,折柳不对千里驹。念君胸中极了了,作吏办事犹诗书。浊酒挽人作年少,关防心地亦时须。郧乡县古民少讼,但问自己不关渠。登临一笑双白发,宜城冻笋供行厨。人生此乐他事无,行李道出汉南都。寄声诸谢今何如,谢公书堂迷竹坞。手种竹今青青否,我思谢公泪成雨,属公去洒穰下土。
久滞越中贻谢南池会稽贺少府。唐代。孟浩然。 陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今已迷。未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,卿何隐遁栖!