南亩晨烟白,西风万宝成。人民减饥色,井陌聚欢声。
高廪还堪赋,馋乌为浪惊。耕耘岂吾事,转觉愧平生。
戊申嘉稔。元代。吾丘衍。 南亩晨烟白,西风万宝成。人民减饥色,井陌聚欢声。高廪还堪赋,馋乌为浪惊。耕耘岂吾事,转觉愧平生。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
伏日。明代。文徵明。 九衢三伏涨黄尘,病发萧萧挂葛巾。正好关门消永日,可堪曳履见时人。惊风梧叶常疑雨,窥户薇花不是春。睡起北窗修茗供,月团香细石泉新。
赋得砚。明代。李孙宸。 阴山有紫玉,剖璞更多奇。染墨云生石,濡毫花弄池。草玄知不负,守黑欲何为。若作王郎论,应从四璧窥。
赠康庄马太史游浮丘诗 其二。明代。韩上桂。 仙人绛节霞为冠,盖拥芙蓉控紫鸾。言经五岭维珠浦,更访浮丘觅圣丹。丹山玄圃知非远,振衣原自蓬莱苑。旧人银宫气倍寒,今来炎徼风常暖。万里山河寓目存,千年洞壑从君选。似此幽奇世外宽,玉堂佳客每盘桓。瀔阳逸事光鸿业,太史新篇壮大观。入夏轻霞封野荔,木绵古木浓阴蔽。一笑豪情宇宙空,凉风习习生衣袂。君是天朝之贵臣,向日丹忱在捧纶。东南民力看将竭,一滴应沾雨露匀。岭海即今增胜概,藻雅风流追往代。若过南岳问祝融,两地烟霞谁是最。
访僧不值。明代。王恭。 万松阴里隐禅扉,一上中峰入翠微。涧口绿萝侵岸帻,林端祗树拂行衣。春城乞食何人到,沧海浮杯更未归。此度寻僧应不遇,泉声山影思依依。
题金亦陶运甓图。清代。翁诰。 清淡坐啸晋祚坼,五马南奔避刘石。长沙励志向中原,朝暮州斋运百甓。樗蒲戏具牧奴事,生既无闻死何益。高论犹堪振懦夫,光阴分寸谁珍惜。金君名字慕古人,昂藏磊落自写真。鸡群独立千里鹤,形貌不与寻常论。八州富贵非所羡,名山大业当精勤。君不见弃官归去彭泽令,祖孙高躅千秋敬。抚松采菊良可师,运甓君偏希士行。吁嗟乎!少年掣电须臾过,努力不早奈老何!及时矻矻休蹉跎。
斋居感兴二十首 其九。宋代。朱熹。 微月堕西岭,烂然众星光。明河斜未落,斗柄低复昂。感此南北极,枢轴遥相当。太一有常居,仰瞻独煌煌。中天照四国,三辰环侍旁。人心要如此,寂感无边方。