一径梨花过雨沾,日华浮动碧丝帘。前轩插遍垂杨柳,看舞春风又画檐。
柳枝词。元代。吾丘衍。 一径梨花过雨沾,日华浮动碧丝帘。前轩插遍垂杨柳,看舞春风又画檐。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
绿萼梅。宋代。王之道。 天然腻玉细生香,斜倚东风竚淡妆。可是春寒犹料峭,晓窗犹试绿罗裳。
次韵东冈十咏 其九。明代。王鏊。 黄阁归来日,伊谁共岁年。巷中颜氏乐,谷口子真贤。小阁调鹦语,閒窗对鹤眠。平生出处意,把酒问青天。
思田园三首 其一。明代。蔡羽。 南方树艺早,嘉蔬当及时。王官凿冰罢,忽起田园思。东郊织台笠,西郭编茅茨。田家不辛苦,衣食当待谁。曳裾京华尘,徒自欻四支。三江绿烟起,何日伫杖藜。
雨后山庄图。元代。范梈。 川容丽过雨,百谷会新流。溪路凌高转,佳木鸟鸣幽。我田横岫下,黍稷岁可收。不谓有生意,乃复见将秋。时从野老饮,欢语载道周。宇宙无终极,此外更何求?
赠商山东于岭僧。唐代。李廓。 商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。师言耳重知师意,人是人非不欲闻。