马迹车尘漫白头,苍生初不待君忧。且从少傅论中隐,尽要元规拥上流。
东阁官梅动诗兴,洞庭春色入新篘。归程未觉西庵远,夜夜清伊绕石楼。
寄杨弟正卿。金朝。元好问。 马迹车尘漫白头,苍生初不待君忧。且从少傅论中隐,尽要元规拥上流。东阁官梅动诗兴,洞庭春色入新篘。归程未觉西庵远,夜夜清伊绕石楼。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
过九里湾二首。宋代。钱时。 溶溶泛日桃溪浪,濯濯抛风柳岸春。天地十分和气裹,此时无语倚蓬人。
长沙行送胡子。明代。皇甫汸。 贾生昔被长沙谪,湘水千年动颜色。吊古空劳忆芷兰,世途久已生荆棘。当今天子称圣君,论恩岂复如汉文。垂裳穆穆日南向,锐情稽古非谦让。直气常悬青琐间,愁云更郁乌台上。胡郎胸中书万言,夕方拜官朝叩阍。刘向况有五行传,挺身悟主争绳愆。即今亦有长沙行,此去应知圣主情。早晚定膺宣室召,肯使人徒说贾生。
丁丑别金坛刘漫塘七首 其四。宋代。杜范。 川泽升为雨,霈然周四郊。有水行地中,溉灌亦良劳。势力固有限,戛哉加分毫。为义分内耳,谁言薄云高。
积雨写怀。宋代。陈普。 识道知时乃圣贤,合人统物一之天。两间惟有心长在,万变咸归理自然。王屋大行从艮止,北溟南海谨坤先。行藏悉是乾龙体,要得无惭只有渊。
洛阳春吟。宋代。邵雍。 春归必意归何处,无限春冤都未诉。欲托流莺问所因,子规又叫不如去。