捲起黄紬被，何消道放衙。瓦盆常贮酒，雪水旋煎茶。
但得诗联稳，从教竹屋斜。助侬高兴处，索笑共梅花。
四用韵 其七。宋代。杨公远。 捲起黄紬被，何消道放衙。瓦盆常贮酒，雪水旋煎茶。但得诗联稳，从教竹屋斜。助侬高兴处，索笑共梅花。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。 ...
杨公远。 杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。
说潮 其二。清代。丘逢甲。 昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。
和周霁海吴镇抚诗就呈李伯传明府 其三。元代。郭钰。 愁来倚剑立苍茫，谁在筹边策最良。捕贼五更唐李愬，挥戈万众汉云长。烽烟满接城楼近，鬼火寒穿石径荒。多少材官雕羽箭，不知何日殪天狼。
岁暮 其一。明代。邝思诰。 空斋悬暮景，脉脉向谁嗟。总为甘吾拙，非关用物奢。明霞供晚嚼，苦茗荐春芽。自顾囊羞涩，无钱向酒家。
不雨叹 其二。清代。孔庆瑚。 有兵之地多杀伤，无兵之地多凶荒。前年旱蝗在麦后，今年麦秋几无有。呜呼苍天兮民何辜！边隅不静兮，中田荒芜。宁被荒兮毋被兵，半菽不饱兮，芸芸其生。
子与投书约访山中赋此以待。明代。宗臣。 闻君遥别蓟门楼，锦揽牙樯汉使舟。昨日书来桐柏水，西风病卧广陵秋。霜前鸿落惊相问，江上龙归空复愁。昔者淮南招隐后，几人能问桂枝幽。