汤汤南溟，百川所潴。有赫其灵，有严其居。神宅于幽，诚格者应。
其应维何，皇帝仁圣。幢旄鼓铙，畴往祇祠。揭揭程公，神之听之。
祀事之既，神明欢喜。飙驰龙翔，一息万里。衍涸濡焦，既盈既优。
庙社亿年，血食均休。
祠南海神。宋代。陈之方。 汤汤南溟，百川所潴。有赫其灵，有严其居。神宅于幽，诚格者应。其应维何，皇帝仁圣。幢旄鼓铙，畴往祇祠。揭揭程公，神之听之。祀事之既，神明欢喜。飙驰龙翔，一息万里。衍涸濡焦，既盈既优。庙社亿年，血食均休。
陈之方（？～一○八五），舒州（今安徽潜山）人。神宗熙宁六年（一○七三）知英州唅光县，改清远县（清光绪《清远县志》卷九）。元丰八年，为礼部贡院点校试官，开宝寺失火，礼部贡院寓于寺，被焚死。事见《宋史》卷六三《五行志》。 ...
陈之方。 陈之方（？～一○八五），舒州（今安徽潜山）人。神宗熙宁六年（一○七三）知英州唅光县，改清远县（清光绪《清远县志》卷九）。元丰八年，为礼部贡院点校试官，开宝寺失火，礼部贡院寓于寺，被焚死。事见《宋史》卷六三《五行志》。
四月十日夜，乐天白：
微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天实为之，谓之奈何！
与元微之书。唐代。白居易。 四月十日夜，乐天白： 微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天实为之，谓之奈何！ 仆初到浔阳时，有熊孺登来，得足下前年病甚时一札，上报疾状，次叙病心，终论平生交分。且云：危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰：“他日送达白二十二郎，便请以代书。”悲哉！微之于我也，其若是乎！又睹所寄闻仆左降诗云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。 且置是事，略叙近怀。仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。乃至蛇虺蚊蚋，虽有，甚稀。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。余习所牵，便成三韵云：“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。
同年胡前冈母恭人八十寿诗 其二。明代。罗洪先。 解愠风初至，承欢月正舒。节催长命缕，年数后天书。俨席纷华佩，克闾献瑞珠。只输青鸟宴，人世渺难知。
乌栖曲 其一。明代。刘基。 霜华著树成秋蕊，树头栖乌惊夜起。起向幽闺啼数声，闺中美人泣到明。
余既赋诗坐客请以唐人家花车斜韵面赋醉中作。宋代。魏了翁。 人生偶被浮名误，往往贪程不识家。醉眼乱穿青草屐，狂心长恋碧桃花。举头大道平如掌。入鬓韶光转似车。是乃吾忧今赠子，情亲语直字欺斜。
得安道中。宋代。许月卿。 洲渚但明月，人烟如晓星。春泥才故里，秋水又浮萍。衣破披蓑冷，厨空煮草腥。抱儿含笑语，衣里麦青青。