阿翁年刀老,生计在纶丝。
野不无人占,扁舟逐处移。
数鳞新柳串,一笛小儿吹。
有酒人家醉,公卿要识谁。
渔家。宋代。徐照。 阿翁年刀老,生计在纶丝。野不无人占,扁舟逐处移。数鳞新柳串,一笛小儿吹。有酒人家醉,公卿要识谁。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
赠化主。宋代。陆九渊。 学佛居山林,往往仪状野。道人翩然来,礼节何尔雅。职事方惽惽,言论翻洒洒。安得冠其颠,公材岂云寡。
观胡文定公手墨因求别本。宋代。刘子翚。 温温文定公,至道夙所钦。神超虽缅邈,余英壮儒林。正容阅真翰,默默流至音。不事八法奇,天成写幽襟。有如瀚海鸿,随波自浮沉。又如太虚云,舒卷杳莫寻。乃知晋魏还,笔端有哇淫。弃藁竞韬藏,非将玩球琳。庶几字画间,可以求其心。清伊一派流,汇作万太深。沟渠有暴盈,淟涊时见侵。投胶了不难,公以独力任。我惭步趋晚,悠然寄孤吟。流风在目前,著鞭要骎骎。愿分墨本余,刻之苍岸阴。大块有动摇,斯文无古今。
道家四首奉敕撰 其一。唐代。张说。 金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
感遇九首 其五。宋代。释契嵩。 苍茫天地间,流光一何遽。曾闻太古人,未见曦轮驻。才沈崦嵫云,还上浮桑树。山色愁里暝,天形梦中曙。安知穆天子,龙马神为御。万里速乘风,又向瑶台去。超遥侣神仙,此理当何故。不向尧年长,永使人间住。
玉局。宋代。宋京。 君不见青阳老人飞下天,口宣至道朝群仙。地中神人捧玉局,异事秘怪于今传。龟城坤隅地有穴,俗说西与岷山连。嵯峨古观森伟像,老柏惨澹含风烟。令威已去城郭在,人物自改名依然。亳州宫庭焕星斗,真皇行幸祥符年。所托得地近京邑,此独隐晦遐方偏。安得老人洗此心,还我澹泊同古先。