始凉夜坐

寄武当山张隐君。明代。谢榛。 辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。

送子骏朝议归阙。宋代。文彦博。 累年分领西台宪，留滞周南人共叹。蚤传文价出坤维，为有仙才生阆苑。桂籍登科既已失，兰筋飞步终难绊。两持漕节赋均平，历守藩符政宽简。圣皇继统始谋庙，哲辅官材专进善。巍巍云阙此归觐，禁严侍从须邦彦。离襟欲判重徘徊，林下相从池上杯。别后思君何处望，肩舆频上紫金台。

阮郎归。宋代。晁补之。 儿童嬉戏杏花堤。春归不解悲。重来草露湿人衣。无花空绕枝。曾学道，久忘机。一尊甘若饴。平生鱼鸟与同归。临风心自知。

用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机。宋代。李曾伯。 弟兄眉最白，人物眼常青。论事犹迎刃，谈兵若建瓴。訏谟皆上策，道德有强形。办却聊城矢，还书剑阁铭。

读易处，为俞文辅赋。元代。张昱。 易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

杂诗十首 其五。魏晋。张协。 昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。穷年非所用，此货将安设。瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。不见郢中歌，能否居然别。阳春无和者，巴人皆下节。流俗多昏迷，此理谁能察。