新纱织就过吴绫。缓带桥东百练轻。尚有弓衣为郎贮,乌丝且待棹歌成。
再叠双湖竹枝词 其六。唐代。全祖望。 新纱织就过吴绫。缓带桥东百练轻。尚有弓衣为郎贮,乌丝且待棹歌成。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
偈颂一百零二首 其一○○。宋代。释绍昙。 司南车,辘辘转。务与冥行指迷,肯被傍人指点。三脚驴却步不前,老杨歧恶殽难掩。
子长和诗复酬二首 其二。宋代。王十朋。 君往东湖我左湖,田园归去亦良图。纵如傅说妙调鼎,终羡渊明高引壶。清峭台中各陈迹,翠微亭上偶欢呼。江东浙右从今后,永夜月同千里孤。
送焦弱侯老师使梁因之楚访李宏甫先生。明代。袁宏道。 丹书早发凤凰楼,杨柳青除满陌头。征马晚嘶梁苑月,孤帆晴指洞庭秋。莲开白社来陶令,瓜熟青门谒故侯。自笑两家为弟子,空于湖海望仙舟。
继和严君壁上韵。宋代。杜范。 山舍榱楹朽蠹余,朅来小圃作闲居。推移宁免人间世,酒落还同心地初。鸥鹭齐盟忘物我,薜萝交翠映簪裾。恭惟不负传心印,已把浮生付六如。
兴宗约游会灵久不闻问以诗趣之。宋代。司马光。 胜地何妨行乐频,万双白璧不赊春。腊醅已老久未压,杨柳青青不待人。