昔人研材是处有,其后仅称端与歙。端既盛行歙亦衰,羚羊日苦锥凿及。
年来端产亦告尽,竭泽而渔苦不给。厉阶徒为有司梗,生者不敷采者急。
石工因之竞售欺,冬花无瓤青花涩。孤冢谁招常侍魂,清风莫溯包老笈。
有司之困纵莫怜,亦应稍为地脉摄。是谁为我告天子,封山罢贡足安缉。
鸲鹆夜眠睫不惊,水云重吐新蕉叶。
研溪。唐代。全祖望。 昔人研材是处有,其后仅称端与歙。端既盛行歙亦衰,羚羊日苦锥凿及。年来端产亦告尽,竭泽而渔苦不给。厉阶徒为有司梗,生者不敷采者急。石工因之竞售欺,冬花无瓤青花涩。孤冢谁招常侍魂,清风莫溯包老笈。有司之困纵莫怜,亦应稍为地脉摄。是谁为我告天子,封山罢贡足安缉。鸲鹆夜眠睫不惊,水云重吐新蕉叶。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
元日寓僧舍二首 其一。明代。卢龙云。 廿载王春又履端,蓬莱宫阙拥千官。谁知独客双林外,五夜遥听禁漏寒。
颂古四十四首 其三。宋代。释法泰。 不是风兮不是幡,一重山后一重山。青春雨过无馀因,独倚危楼望刹竿。
山坡羊·道情。元代。宋方壶。 青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开。管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。贫,气不改;达,志不改。
送吴学师奉其母太君还南昌。明代。徐渭。 乡思偶忆越人吟,就养还嫌非母心。万里江船归白首,孤亭祖帐集青衿。家连南浦飞云入,门对西山积雪深。想见寒宵灯影下,笑牵儿女进温衾。
题清淮楼。宋代。苏轼。 观鱼惠子台芜没,梦蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望,年年依旧背城流。