白发青衫有素心,相逢一笑共披襟。浙东耆旧晨星少,吾辈交情碧海深。
正欲对床消昨梦,其如畏暑废清吟。诸公及早成莲社,待我重来话竹林。
秋塍处泉以予至各有宿留之约予谢未能也。唐代。全祖望。 白发青衫有素心,相逢一笑共披襟。浙东耆旧晨星少,吾辈交情碧海深。正欲对床消昨梦,其如畏暑废清吟。诸公及早成莲社,待我重来话竹林。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
昨夜虽三五,宝鉴未纯全。今宵既望,兔魄才是十分圆。又得平滩系缆,冷浸玻璃千顷,表里一壶天。扶惫蓬窗下,拚却夜深眠。
想嫦娥,应笑我,鬓苍然。平生修玩,犹记历历旧山川。安得乘槎访斗,问讯广寒宫殿,怅未了尘绿。愿赐长生药,换我骨为仙。
水调歌头(庚申十六夜月简陈次贾)。宋代。李曾伯。 昨夜虽三五,宝鉴未纯全。今宵既望,兔魄才是十分圆。又得平滩系缆,冷浸玻璃千顷,表里一壶天。扶惫蓬窗下,拚却夜深眠。想嫦娥,应笑我,鬓苍然。平生修玩,犹记历历旧山川。安得乘槎访斗,问讯广寒宫殿,怅未了尘绿。愿赐长生药,换我骨为仙。
平等寺。宋代。员兴宗。 万籁久已息,幽鸣竟天和。川灵如有知,野鸟时惊柯。明月照我衣,我起聊自歌。无酒今可觞,如此良夜何。
六月十八日立秋未旦起行山园口占。宋代。陆游。 北斗离离柄渐西,披衣出户听晨鸡。岂惟蒲柳先摇落,坐觉风云已惨凄。断简不妨重料理,清樽随处可提携,穿林莫惜衣沾露,爽彻灵台胜宝犀。
文笔峰。明代。王赞襄。 一峰屹立万山低,造化生成笔一枝。锐颖常沾雨露泽,光芒直射斗牛墟。江山北去呈文字,海岛南来作砚池。对此挥毫轻借力,青云独步到天衢。