黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。
料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。
用前韵怀石林。唐代。全祖望。 黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
题应天寺。宋代。王昌符。 何事诗家称翦裁,跨虚相继有楼台。水涵春碧雨初霁,山露晓青云半开。宝塔礼终僧室静,粉墙题罢使车回。此时欲结香莲社,只为陶潜醉不来。
使东川。百牢关(奉使推小吏任敬仲)。唐代。元稹。 嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。
颐痾清源中秋罹雨宵分言霁短音寓怀。明代。边贡。 隔岁乡关月,中秋想一看。真愁白发显,翻隐碧云端。桂影流烟湿,金波映浦寒。鸡鸣兴不浅,吟酌细凭阑。
劝学歌。宋代。陈普。 太极肇判两仪生,其中人为万物灵。人亦天地一物耳,独以道义超众形。立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。有力如虎当猛省,何况责望深父兄。不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事,不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是,一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
寄远。清代。熊湄。 几回闻雁忆连然,天末遥将锦字传。万里飘流羁远客,十年迢递阻回船。浮云目断苍山外,落月魂消洱海边。何日刀擐逐初约,免教暗卜掷金钱。
题上元顾氏忠贞录 其一。清代。郑孝胥。 忠节元天性,尤悲不遇身。从来依草莽,何处有君臣。浩劫灰俱烬,贞闺志独辛。表微下廷议,未足慰斯人。