菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。
十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。
不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
诗偈 其一○八。唐代。庞蕴。 菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
舣舟琵琶亭次福士张元龙以诗代柬韵。宋代。魏了翁。 乐天未信果知天，枉为琵琶弦系舡。须识屈信常事耳，暑寒代序月移躔。
梅花喜神谱 其三 就实六枝。宋代。宋伯仁。 东门风飘飘，双佩清如水。出门相送人，胡不共知止。
有所思行。明代。皇甫濂。 怅忆山中暮，佳期渺未归。蘼芜含露叶，杨柳乱烟晖。离瑟开尘匣，余香卷夜衣。愁心不及鸟，犹逐白云飞。
和东坡颍师弹琴韵。明代。王世贞。 轻澍濯月秋江平，劳师五指谱双清。飞霜片片堕征角，不辞身作爨下木。朱弦讵可依朱门，武陵博得安道嗔。道人胸中净于水，从此潮音难入耳。