老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。
泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。
慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。
山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
诗偈 其二十六。唐代。庞蕴。 老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次韵郑大夫半隐亭。宋代。程俱。 脱屣归来税两轓，信知尘世有萧闲。幽亭似近郎君谷，捷径知非少室山。岁月优游真得计，风尘憔悴独何颜。园林日涉仍多趣，坐看云飞鸟倦还。
挽友人醉死。元代。韩奕。 自得杯中趣，俄然逝此身。是非尘境梦，生死醉乡人。夜雨空尊泣，春云画翣新。老年哀易动，何况是比邻。
题亚子陆郎曲。近现代。方廷楷。 新诗一曲沥心肝，苦劝歌坛换杏坛。绝胜当时袁简老，只知泪别陆才官。
琴轩为同乡聂典史题。明代。童轩。 退食自莲幕，鸟下吏人散。绿槐初霁雨，高轩正萧爽。焚香理吾琴，襟抱绝尘坱。凄凄鸾鹤吟，飒飒松风响。春陇雉登木，晓日牛鸣盎。孤臣抱幽怨，壮士歌慨慷。泠然会深趣，千古心独往。师涓不复作，雅调竟谁赏。愿为南风诗，排云献天上。
日本杂事诗 其一五四。清代。黄遵宪。 金鱼紫袋上场时，鼍鼓声停玉笛吹。乐奏太平唐典礼，衣披一品汉官仪。