天尊地卑分君臣,乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦,入有双亲出有君。
行义显亲亲以尊,隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯,双全忠孝参乾坤。
春秋乱贼纷然起,仲尼一笔扶人纪。
恩义操 其一。唐代。陈元光。 天尊地卑分君臣,乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦,入有双亲出有君。行义显亲亲以尊,隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯,双全忠孝参乾坤。春秋乱贼纷然起,仲尼一笔扶人纪。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
十二属。明代。邝露。 鼠穴秋鹰击,牛涔尺鲤稀。虎头班笔弃,兔晕白登围。龙剑冲星合,蛇矛却月飞。马蹄穿玉塞,羊角上金微。猴咽胡笳引,鸡号汉月辉。狗瓠应褫魄,猪矢载忘归。
月下杲饮七首。宋代。杨万里。 人静更深丈室虚,欲眠聊复小踟蹰。竹床最冷也成热,羽扇不凉差胜无。
朝天行。宋代。梅尧臣。 大车高盖徐方来,天子双日延英开。犀靴踏玉升东陛,从臣赐对论宫市。谏官御史如指排,捧土未能障浊水。大夫言斡天关回,黄门白望颜色死。始时暴夺何纵横,有货昼日不敢行。他时五方蛇当酒,谁道张郎临井口。
松江答董子。清代。屈大均。 海上山川称白苧,江南风雅羡吴淞。夫君久适莼鲈兴,兄弟还开绮靡宗。芳草绿深三白荡,流莺飞满九芙蓉。玉杯篇就应相寄,此日春秋在二禺。
高斋闲望言怀。唐代。张九龄。 高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。
辩才老师退居龙井,不复出入。余往见之。尝。宋代。苏轼。 日月转双毂,古今同一丘。惟此鹤骨老,凛然不知秋。去住两无碍,人天争挽留。去如龙出山,雷雨卷潭湫。来如珠还浦,鱼鳖争骈头。此生暂寄寓,常恐名实浮。我比陶令愧,师为远公优。送我还过溪,溪水当逆流。聊使此山人,永记二老游。大千在掌握,宁中别离忧。