题龙湖 其三
题龙湖 其三朗读地极绥安镇，天随使节存。民风移丑陋，土俗转酝醇。
野服迎旌佩，獠草避阵云。宣威雄剑鼓，导化动琴樽。
石裂磨刀处，溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼，认此第三巡。
题龙湖 其三。唐代。陈元光。 地极绥安镇，天随使节存。民风移丑陋，土俗转酝醇。野服迎旌佩，獠草避阵云。宣威雄剑鼓，导化动琴樽。石裂磨刀处，溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼，认此第三巡。
陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
猜你喜欢
三峰精舍。清代。王鸣盛。 山径缘遥翠，微钟度远岑。寺门一水曲，殿角万松阴。花雨诸天近，昙云古洞深。好参黄檗义，半偈净尘心。
题居易斋。明代。童轩。 人生固有道，安命乃其常。如何夸毗子，磬折趍路旁。乞墦滥名器，胠箧争攫攘。一朝事势去，骈首罹祸殃。冰山向日颓，金谷随烟荒。哲人鉴斯辙，正已恒不忘。箪瓢岂足忧，圭组岂足光。衰荣无定在，通塞任彼苍。开轩坐北窗，仰睇浮云翔。居然谢尘鞅，聊复啜此觞。
留别梁任南汉挪路卢。清代。梁启超。 冤霜六月零，愤泉万壑哀，寥莪不可诵，游子肝肠摧。魑魅白昼行，啮人如草莱。劳劳生我恩，惨惨入泉台。悠悠者苍天，哀哀者谁子。人孰无天性，人孰无毛里，孰无泪与血，孰无肺与腑，海枯山可移，此恨安可补？沈沈复沈沈，怨毒乃如此。
送造微上人归淮南觐兄。唐代。顾非熊。 到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。
谢文节遗琴为新安吴素江作。清代。安诗。 精灵原不死，三尺剩琴材。天地红羊劫，江山白雁哀。孤臣余涕泪，故国久蒿莱。好和竹如意，冬青无数开。
和人游嵩山十二题其七·天门。宋代。范仲淹。 天门绝境游，熙然揖灏气。下顾莽苍间，云雷走平地。天威不远人，孰起欺天意。