又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。阳春到处皆生意。
十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。却将醉眼看荣悴。
蝶恋花(和孙蒲江□□上元词)。宋代。魏了翁。 又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。阳春到处皆生意。十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。却将醉眼看荣悴。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
蝶恋花。元代。凌云翰。 过雨春波浮鸭绿。草阁三间,人住清溪曲。旧种小桃多似竹。乱红遮断松边屋。有客抱琴穿翠麓。隔水呼舟,应是怜幽独。历历武陵如在目。几时同借仙源宿。
终南圆明寺题壁 其四。近现代。严雁峰。 大壑青茫茫,云失琉璃殿。客路蓼藤中,夕阳目瞑眩。何年巨灵怒,鬼斧指挥斩。胶戾陀钩梯,岗岔起人面。仰攀羲驭行,俯从俞骑转。逆折巘窊隆,倒穿树葱茜。天乐忽当头,彩虹夹日炫。仙人五色队,飘飘去如箭。东林有肉芝,殷红贵于弁。咫尺欲采之,回身遂不见。
神宗皇帝挽辞 其二。宋代。黄裳。 一息捐朝野,春秋日正中。月明宫怨满,天远世缘空。勇智贻王业,文章绍帝风。生民瞻不及,终日向遗弓。
乙未元日。元代。耶律楚材。 劫前别有一壶天,万古长空无后先。建化门头聊尔耳,也随徒众贺新年。
书。唐代。丁谓。 始向龟图妙,爰从鸟迹成。偃波如制妙,例薤更难精。蔡表崩云重,曹章缀露轻。忆曾思刻玉,琼简镂金英。
李汉老参政寄和文字韵诗次韵谢之。宋代。张守。 高谊天涯日讲闻,欲趣函丈畏深文。佳言阻听霏霏屑,秀句欣披蔼蔼云。鸳序略同惭晚遇,銮坡并直记宵分。中朝多少登龙客,应拟沙堤御李君。