又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。
阳春到处皆生意。
十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。
却将醉眼看荣悴。
蝶恋花 和孙蒲江□□上元词。宋代。魏了翁。 又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。阳春到处皆生意。十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。却将醉眼看荣悴。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和答同年朱君佐邦伯二首 其二。明代。顾璘。 驰驱空病骨,偃仰负清朝。独采山中药,期寻海上桥。怀贤归水镜,忧国望星杓。千里闻金奏,泠泠胜九韶。
初到曲江六首。宋代。朱翌。 灯火光元夕,歌呼亦尽欢。欣闻雪霏白,愁失荔垂丹。老酒莲花曲,甜鱼藿叶盘。万金书若到,便可解忧端。
庚申闰月从师还自颍上对新月独酌十三首 其七。宋代。蔡松年。 灯花何太喜,似报天雨霁。客情念还家,如瞽不忘视。到家问松菊,早作解官计。青镜发萧萧,及此霜雪未。
冶秋词十四首 其七。唐代。康有为。 华簪委发翠盘鸾,玉面珠光笔画难。犹记镜华开满月,水晶窗下捲帘看。
宫词一百首 其二十五。宋代。岳珂。 金门内使走天街,当殿亲收宰相才。一榜尽除州别驾,谢恩未了杏园开。