跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。
佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。
茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。
佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。
十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
与僧道升二首。宋代。王安石。 跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” ...
王安石。 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
送江主事泽之清江因柬徐用和太守。明代。李东阳。 淮上分司隔郡城,旧游兹复赠君行。官非外补犹差遣,客不频来少送迎。莫倚名题金榜贵,直将心付水曹清。多情为问山阳守,种得甘棠几树成。
连被公荐不果用士夫有见慰者因赋短章 其三。。罗钦顺。 伊洛渊源世所宗,高谈性理半雷同。若无上蔡除根力,远隔程门一万重。
毗陵舟中遣怀拟寄罗贞卿。明代。许国佐。 齐桓匡天下,泱泱大国风。束牲不歃血,美哉管氏功。邯郸门下客,登坛自称雄。遍歃坛中人,耳热面皆红。三王以为罪,亦讥太史公。碌碌随人后,无乃醉耶梦。犹惭死舞阳,负图入秦宫。
和鲁子翚学士见寄诗韵二首 其二。元代。张养浩。 青春回首去堂堂,衰白侵寻底处藏。老我痴蝇钻故纸,何人肥马耀康庄。翠光挟日山排闼,练影翻秋水满塘。自笑此心犹有著,几时喧寂两俱忘。
子苍见和二篇再用前韵酬之。宋代。释道潜。 涉世伊余实强颜,伤弓困翼尚惊弦。论文已失李太白,采药行寻葛稚川。请置黄公新石研,归磨潘子古松烟。幽窗写就经纶志,它日风云去斡旋。
次韵和子由欲得骊山澄泥砚。宋代。苏轼。 举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁。岂知好事王夫子,自采临潼绣领山。经火尚含泉脉暖,吊秦应有泪痕潸。封题寄去吾无用,近日従戎拟学班。