天星闻地化为石，盘石即是星之精。
观天必识以续家，相地始知流峙情。
豹林将军累世韵，龙罔文章千载名。
古人妙中非浪漫，发块幽微在此行。
吾族盘石将挟堪与家出游索诗送行。宋代。徐瑞。 天星闻地化为石，盘石即是星之精。观天必识以续家，相地始知流峙情。豹林将军累世韵，龙罔文章千载名。古人妙中非浪漫，发块幽微在此行。
徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。” ...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
偈二十四首 其十九。宋代。释守卓。 大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。
岩下观瀑旦晚异状子文有诗辄次其韵。宋代。何麒。 瀑色清明气犹雄，非烟非云非白虹。兜罗绵光秀罘罳，瑠璃□影摇帘栊。风吹银潢渍苍壁，日照玉柱惊青空。谁言物象要有尽，我觉端倪殊不穷。思涌回翔掀舞时，句在缥缈空蒙中。更将七字写亭午，倚天长剑拖芒锋。
青山相送迎 藩王杏庄婿⑴以塞上景团扇属题。清代。顾太清。 角声悲。雁行归。苜蓿西风战马肥。毡庐傍水支。塞云飞。暮烟炊。野岸平沙细柳垂。秋山积翠微。
赠曾鍊师。元代。黄镇成。 闻说元都曾鍊师，曾从海上识安期。游山采药辞家早，扫石看云出洞迟。醮罢每栖双鹤树，丹成时浴九龙池。长年别有壶中乐，消得仙人几局棋。
驯鹿。明代。陶益。 驯鹿真无价，幽人似有缘。偕游木石下，远害林丘前。呈瑞毫方异，应图毛转妍。采薇怀独穫，夹毂忆相联。麌麌仍堪羡，儦儦亦可怜。何当鸣向野，遗响入宾筵。