天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。
寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。
二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
答二郭诗 其一。魏晋。嵇康。 天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。 ...
嵇康。 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
别春炉。唐代。白居易。 暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。
田家杂兴次储光羲韵。明代。孙枝蔚。 娶妻非齐姜,置田非膏腴。结交非平原,或牧或樵渔。亲戚不我嗤,还复羡幽居。厨中办鸡黍,前溪漉虾鱼。相期风雨候,早更过吾庐。得巢雀相贺,得食鹿相呼。与尔共乡县,时来倾此壶。野人常在野,鸟兽颇相关。嗷嗷叹众雀,求食何时闲。慨然念羲农,不生此世间。鼙鼓声不休,群盗满南山。衣食起干戈,世路多险艰。仁义那可恃,清净良难攀。莫言庄与老,不如孔与颜。猎骑过青山,追逐良自乐。朝出长安城,晚投咸阳郭。笑谓田家儿,止如夸收获。乾坤方用武,人命轻鸟雀。养贼二十年,无人收河洛。空有长弓箭,不射欃枪落。大言竟何益,此辈真轻薄。
宴嘉兴谢守乐语口号。宋代。李曾伯。 辄从荀玉镇扶风,政事龚黄一样同。白发归田嗟我老,黑头入相属之公。萧然旧菊荒芜里,欣在甘棠蔽芾中。诏下鸳湖天咫尺,好风行送画船东。
常山神祠。宋代。张守。 篮舆破霜晓,驾言郡城南。云山为好色,风日仍清酣。古祠据山腹,深堂静潭潭。我来何所祷,祸福久已谙。顽冥亦天资,乞灵漫怀惭。同来得我辈,胜处思穷探。爽气排俗虑,浊醪侑清谈。卧碑一拂拭,古镜开尘函。斯人已仙去,寒泉独清甘。扶藜山崷崒,放目窥浑涵。前瞻群峰翔,九仙驻飞骖。后俯归路迷,城郭埋烟岚。平生丘壑姿,回首不我堪。归来耿不寐,青灯对书龛。
古香慢 自度腔夷则商犯无射宫赋沧浪看桂。宋代。吴文英。 怨娥坠柳,离佩摇荭,霜讯南圃。漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮。还问月中游,梦飞过、金风翠羽。把残云、剩水万顷,暗熏冷麝凄苦。渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。露粟侵肌,夜约羽林轻误。剪碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路。怕重阳,又催近、满城细雨。