西来遗影少林传,万里风波一苇前。今日更因阿堵妙,知君已解祖师禅。
酬殿卿寄惠达摩渡江图。明代。李攀龙。 西来遗影少林传,万里风波一苇前。今日更因阿堵妙,知君已解祖师禅。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
吉祥寺古梅。清代。林古度。 一树古梅花数亩,城中客子乍来看。不知花气清相逼,但觉山深春尚寒。
留别陈三秀才。明代。王祎。 百里春帆到海隅,不堪回首拂征裾。少年未惯长为客,有便须烦数寄书。言子弦歌遗化在,吴王城堑劫灰馀。英游从此成疏阔,后夜怀君月上初。
答朱醉石上舍见寄次来韵。明代。谢榛。 同怀两地旷交游,特向汾阴问去留。昭代应怜鹦鹉赋,丽情莫讶鹔鹴裘。几经风雨人间路,独揽云霞海上楼。西隔太行书万里,杜蘅又老大江秋。
遣兴十首呈孟兵部使君 其三。宋代。俞德邻。 豕交食弗爱,兽畜爱弗敬。烈士死一言,利禄安足竞。陛戟觐伏波,井蛙败人兴。不见古公子,亲御侯生乘。
答圣俞白鹦鹉杂言。宋代。欧阳修。 忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结之纯精。常恨处非大荒穷北极寒之旷野,养违其性夭厥龄。岂知火维地荒绝,涨海连天沸天热。黄冠黑距人语言,有鸟玉衣尤皎洁。乃知物生天地中,万殊难以一理通。海中洲鸟穷人迹,来市广州才八国。其间注辇来最稀,此鸟何年随海舶。谁能◇历海上峰,万怪千奇安可极。兔生明月月在天,玉兔不能久人间。况尔来从炎瘴地,岂识中州霜雪寒。渴虽有饮饥有啄,羁绁终知非尔乐。天高海阔路茫茫,嗟尔身微羽毛弱。尔能识路知所归,吾欲开笼纵尔飞。俾尔归托宛陵诗,此老诗名闻四夷。