花正开时节已过,祗留清影弄檐阿。潇湘千里客归去,想忆花时思更多。
重题五友五首 其四 梅。明代。薛瑄。 花正开时节已过,祗留清影弄檐阿。潇湘千里客归去,想忆花时思更多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山居避难六首。宋代。陈著。 三十六风轮,清磨万古人。军兴山胜市,岁歉富齐贫。破絮身饶垢,乾粮舌费津。吾生不足问,世事入长颦。
天仙子 其二。五代。和凝。 洞口春红飞䔩䔩,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来,懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。
秋晚杂兴。宋代。陆游。 烟波万顷镜湖秋,清啸虽闻不可求。自是世间知者少,山林何代乏巢由?
题亚子分湖旧隐图二首 其二。清代。丁上左。 当日征文献,群推粥粥翁。蘅楼追往迹,樊榭儗高风。身世孤蒲外,生涯诗酒中。梨花萦我梦,访戴滞孤篷。
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二。宋代。释慧空。 净名丈室中,熏炉亦冰雪。持供雪山僧,芦花与秋月。客有问法来,跨门或未瞥。爇尔怀中香,听此石友说。