暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。
谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
南柯子(即席次韵张太傅方为叔母生日赋)。宋代。魏了翁。 暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
衰病。宋代。陆游。 病除犹老健,雨止得冬晴。觅句嗟心在,钞书试眼明。朝寒添布褐,晚步出柴荆。外慕终无益,儿曹且力耕。
湖上。明代。尹台。 岸曲风烟霁短槎,水楼云日丽清沙。雨残乍袅新抽竹,春过犹存未落花。黑发何人能解绶,青山是处足为家。独怜无事渔竿侣,长卧沧波弄晚霞。
塞下曲 其一。清代。顾炎武。 赵信城边雪化尘,纥干山下雀呼春。即今三月莺花满,长作江南梦里人。
瓜洲城。宋代。刘克庄。 先朝筑此要防边,不遣胡儿见战船。遮断难传河朔檄,修来大费水衡钱。书生空抱闻鸡志,故老能言饮马年。惭愧戌兵身手健,箔楼各占一间眠。
冬日行兰溪道中六言二首 其一。宋代。范浚。 云顽欲雪不雪,梅冻将花未花。荒草狭蹊山路,断桥流水人家。