水调歌头
水调歌头朗读席次韵
江水自石纽，灌口怒腾辉。便如黑水北出，迤逦到三危。百尺长虹夭矫，两岸苍龙偃蹇，翠碧互因依。古树百夫长，修竹万竿旗。
画堂开，风与月，巧相随。史君领客行乐，旌纛立披披。慨想二江遗迹，更起三闾忠愤，此日最为宜。推本美功意，禹甸六章诗。
水调歌头。宋代。魏了翁。 席次韵江水自石纽，灌口怒腾辉。便如黑水北出，迤逦到三危。百尺长虹夭矫，两岸苍龙偃蹇，翠碧互因依。古树百夫长，修竹万竿旗。画堂开，风与月，巧相随。史君领客行乐，旌纛立披披。慨想二江遗迹，更起三闾忠愤，此日最为宜。推本美功意，禹甸六章诗。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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离歌一曲江南暮，依稀灞桥回首。立马东风，送人南浦，认得当年杨柳。梨花过后。悄不见邻墙，弄梅纤手。绮陌东头，个人还似旧时否。相如近来病久。纵腰围暗减，犹未全瘦。宿酒昏镫，重门夜雨，寒食清明依旧。新愁漫有。第一是伤心，粉销红溜。待约明朝，问舟官渡口。
齐天乐 申戌清明雨中感春。元代。邵亨贞。 离歌一曲江南暮，依稀灞桥回首。立马东风，送人南浦，认得当年杨柳。梨花过后。悄不见邻墙，弄梅纤手。绮陌东头，个人还似旧时否。相如近来病久。纵腰围暗减，犹未全瘦。宿酒昏镫，重门夜雨，寒食清明依旧。新愁漫有。第一是伤心，粉销红溜。待约明朝，问舟官渡口。
送安卿。明代。汤显祖。 明星祠前夜通火，此外祠官闭坛坐。白日风尘横直游，只似安卿无不可。安卿此时三十余，未三十时金陵居。去今十年始相见，当时太学今何如。当时礼乐从宽政，三山陌上繁华盛。莫言槐市富簪裾，且说兰房杂衣镜。五陵年少宿青台，一岁烟花几度开。骄骢逐处寻人去，鹦鹉排门唤客来。是日新妆殊可动，高楼大道连云栋。别有妖姬不见人，动是安卿出迎送。迎如新月送如云，个人贪着茜红裙。扬州大舸歌将去，天下风流妒杀君。为问佳人近佳否，桃叶渡江此来久。询知此地旧繁华，不似从前盛花柳。花柳迎春不贮春，舞榭妆楼贴向人。亦知游子偏多病，未许逢人即道贫。安卿诗人亦画史，翩翩世上佳公子。钓鱼巷曲水亭幽，隔水平衢入花里。世路萧疏君得游，一行作吏只关愁。春色明年亦如此，昨日悲秋今忆秋。秋尽云寒菊有花，吴山惠水是君家。不惜秋光与君酌，水气城阴生暮霞。人生对酒莫咨嗟，月露光阴判不赊。有兴调琴就明烛，随宜拂袖枕乌纱。君不见胡绣衣，陈宝鸡，此时但附要离冢，何曾一醉太常泥。一醉城头乌夜情，满船灯火送安卿。不忧清客随潮去，自有诸郎能夜行。